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La mort est-elle la fin de l’existence ?

La mort est-elle la fin de l'existence ?
La mort est-elle la fin de l'existence ?
La mort est-elle la fin de l’existence ?

Existe-t-il des preuves psychologiques et neurophysiologiques de l’immortalité ?

La conscience, les processus mentaux sont-ils simplement un sous-produit des processus bioélectriques dans le cerveau, comparables au scintillement des diodes électroluminescentes lors d’activités informatiques ? Ou, la conscience est-elle la force motrice qui contrôle le système nerveux central ?

L’esprit contrôle la matière

La psychologie de la perception scientifique soutient la supposition que l’esprit domine le corps, que la conscience domine le cerveau. Par exemple, la perception optique consciente bouleverse littéralement l’imagerie physique. Les astronautes regardant la Terre à travers les fenêtres de la station spatiale sont désorientés car l’hémisphère sud se trouve au sommet. Ils essaient de compenser cela avec un tour de tête. Après quelques jours, cette correction n’est plus nécessaire, le monde va bien à nouveau. Cela correspond aux expériences de perception du psychologue autrichien Ivo Kohler avec les lunettes de vue inversées, dans lesquelles l’effet de retournement irritant disparaît après une période d’installation. Le psychologue allemand Wolfgang Metzger a pu prouver que les objets lointains sont perçus comme plus grands et les objets proches plus petits que l’image réelle physique. La psyché change la réalité physique dans le cerveau pour communiquer avec succès avec la réalité externe.

Que savons-nous de la réalité ! ?

Dans le documentaire « Que savons-nous de la réalité  » ( What the Bleep Do We Know! ) Des physiciens, des psychologues et des philosophes renommés doivent composer avec une pensée initialement difficile à comprendre: l’esprit crée la réalité. Cela contredit notre expérience quotidienne, dans laquelle la réalité nous banalise, selon la thèse matérialiste de Karl Marx « L’être façonne la conscience ». En ce qui concerne les informations psychologiques perceptuelles, toutefois, la déclaration de Marx peut facilement être renversée: « La conscience façonne l’être. »

Le « monde deux » au-delà du corps

Le chercheur australien sur le cerveau et prix Nobel Sir John C. Eccles est parvenu à la conclusion, au cours de sa longue carrière de recherche, que « l’esprit conscient » contrôle le cerveau physique. Selon Eccles, cette instance de contrôle provient d’une dimension extra-physique, qu’il appelle « monde deux ». Qu’est-ce qui se passe lorsque l’esprit ne trouve soudainement aucun objet de contrôle ? La mort physique est-elle aussi la fin de l’existence spirituelle?

L’étrange mémoire ancienne de la maladie d’Alzheimer et de la démence sénile

Indépendamment de la conjecture d’Eccles, un paradoxe neurophysiologique pointe dans la même direction mentale. Les personnes atteintes de démence perdent leur orientation dans le présent, mais le souvenir d’un passé lointain reste intact. La mère ne reconnaît plus son fils mais les photos de ses enfants. Cette domination de la mémoire ancienne est neurophysiologiquement impossible, mais a lieu. Les expériences sont stockées en épaississant les synapses (jonctions entre les cellules nerveuses) dans des modèles d’excitation. Les mémoires synaptiques de la nouvelle mémoire sont dominantes, c’est-à-dire stockées de manière robuste. Tandis que le seul filigrane de la mémoire ancienne stockée s’efface par manque de réactivation fréquente.

Étrangement, la mémoire stable de la démence sénile et de la maladie d’Alzheimer disparaît en premier, mais la mémoire ancienne reste en grande partie intacte. Il n’est pas étrange de supposer que, dans la démence avancée, le noyau de l’identité biographique se trouve déjà dans une dimension hors du corps – peut-être dans le «deuxième monde» de John C. Eccles. Le retour au « monde un » physique n’est plus possible car le système nerveux central est soumis à un processus de dégradation.

Sir John C. Eccles pose la dernière question

L’idée que le « mental conscient de soi » non matériel puisse continuer d’exister après la mort du cerveau physique met le scientifique Eccles, qui se dissocie expressément des croyances religieuses, dans l’embarras du fait qu’il ne peut considérer l’idée d’immortalité comme pure. Disqualifier le produit du fantasme du souhait humain. « Je crois qu’il existe un mystère incompréhensible … Est-ce vraiment juste que notre vie est seulement une brève période de conscience entre deux périodes d’oubli, ou existe-t-il une expérience transcendante, dont nous ne pouvons rien savoir ? « John C. Eccles est décédé le 2 mai 1997 à Locarno.

Littérature: John C. Eccles, Hans Zeier « cerveau et esprit »

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